2007年 04月 21日
中国人は、なぜ日本を憎むのか 後編
二、民族感情的原因
二、民族感情の原因
近代以来，中国人对西方历史文化有一种敬畏感，因而对西方人也有一种发自内心的尊重。虽然西方国家近代侵略过中国，中国人对西方人的感觉是又尊敬又仇恨。中国人认为日本的古代历史文化是中国的仿制品，现在又是西方的仿制品，使很多中国人对日本有一种文化上的蔑视感。虽然日本近年经济发达起来了，但中国人还是认为日本只不过是一个文化层次很低的暴发户，没有那种对西方人的尊重。更加上日本近代又侵略过中国，欠有不少血债，造成了中国人对日本人的一种蔑视加仇恨的感觉。因此中国人对日本人的印象特别不好。
近代にはいって、中国人は、西側の歴史と文化に一緒の畏敬の念を持っております。西洋人に対しては、内心では尊重しております。西側近代国家は、中国を侵略しましたが、中国人の西洋人に対する感情は、尊敬であり、恨みでもあります。中国人は日本の古代歴史と文化は、中国の模造品だと思っており、現在は、西洋の模造品となっていると感じております。多くの中国人は、日本人に対してある種の軽蔑感をもっております。日本は近年経済発展を成し遂げましたが、中国人は、日本は、もともと文化レベルの低い成金であり、西側に対する尊敬のような感情はもっておりません。更に、日本は近代に中国を侵略しており、すくなからず血による債務を負っている。これらが、中国人に、日本人に対する軽蔑と恨みの感覚をおこさせるのです。だから、中国人は、日本人に対する印象が特別に悪いのです。
然而最成问题的还是日本的道歉问题。很多中国人认为德国人都认真道歉了，对日本人不肯道歉更加气愤。日本人不肯对侵略罪行进行认真道歉是事实，不肯道歉也许是日本的民族性格吧。因为一个民族有一个民族的性格，就象一个人有一个人的性格一样。当年审判“四人帮”，王洪文和姚文元认罪态度很好，江青和张春桥认罪态度很坏，死不认错。德国人就是王洪文和姚文元型的人，日本人就是江青和张春桥型的人，所以要求日本人道歉自然就非常困难。
しかし、一番問題なのは、やはり日本の謝罪です。多くの中国人は、ドイツ人は真剣に謝罪したのに、日本人が謝罪したがらないのに憤慨しております。日本人が侵略罪について、真剣に謝りたがらないのも事実です。謝罪したがらないのは、日本人の国民性でしょう。それぞれの民族には、それぞれの性格があります。それぞれの人にそれぞれの性格があるように。当年、四人組の審判があり、王洪文と姚文元は、態度もよく罪を認めた。江青と張春橋は罪を認める態度が大変わるく、死んでも認めないと言う感じでした。ドイツ人は、王洪文と姚文元型の人で、日本人は、江青と張春橋型の人です。だから日本人への謝罪の要求が難しくなるのです。
不肯认错也许是东方人的一种性格特点，中国人在批评日本人不肯认错的同时，自己也陷入了认错的怪圈。1951年中国志愿军越过38线进入韩国作战，据韩国人声称中国军队在韩国曾经屠杀了上百万韩国人。因此韩国人在要求日本道歉的同时，也一直要求中国为朝鲜战争中侵略韩国的行为道歉。也许一些中国人会争辩说：中国在朝鲜战争中不是侵略者。可是在联合国1951年的决议中，中国被判定为侵略者，而且这个决议到现在仍然有效。
間違いを認めようとしないのは、東方人の性格の特徴のようでもあります。中国人は、日本人は間違いを認めないと批判しますが、同時に自分達も、怪しいものです。1951年中国志願兵は、38度線を越えて韓国で戦いました。韓国人は、中国軍隊は、韓国で数百万の韓国人を殺したと公言しております。韓国は、日本に謝罪を要求すると同時に、一貫して中国にも朝鮮戦争中の侵略行為に対して謝罪を要求しております。一部の中国人は、「中国は、朝鮮戦争中の侵略者ではない」と論争しております。しかし、連合国が1951年の決議で中国を侵略者と判定し、この決議は、今でも有効なのです。
韩国一直把中国向韩国道歉作为中韩建交的一个主要议题，1992年8月中韩建交时，韩国政府向韩国国民说明中国政府曾经表示了“遗憾之意”。然而建交后的记者招待会上，中国政府发言人公开否认中国曾经表示过“遗憾之意”，使韩国舆论界沸然，大骂韩国政府是投降主义。1992年9月韩国总统卢泰愚访华，当时韩国人都期待中国领导人会表示道歉，然而中国方面却始终没有提到道歉的问题，引起了韩国舆论界的反华浪潮，谴责中国的“无视韩国人民感情的傲慢态度”。
韓国は、ずっと中国が韓国に謝罪するのを中韓国交回復の重要な議題としており、1992年8月中韓国交回復の際、韓国政府は韓国国民に中国政府が「遺憾の意」を表したと説明しました。しかし、国交回復の後、記者の招待会席上で、中国政府の発言者は、「中国政府が遺憾の意の表明したことを認めず、韓国世論は、沸き上がり、韓国政府を投降主義と罵りました。1992年9月韓国ノテウ大統領が訪中し、当時の韓国人は、中国指導者の謝罪の表明を期待しました。しかし、中国側は終始謝罪の問題は提起しませんでした。韓国世論に、反中国の雰囲気が起こります。韓国は、中国の韓国民感情無視の傲慢な態度を責めます。
另外，韩国也多次抗议中国把韩国首都称为“汉城”。“汉城”是韩国作为中国属国时，中国对韩国首都的称呼。“汉城”有汉人之城的意思，韩国人认为这是对韩国的侮辱。韩国建议中国把韩国首都“汉城”改称为“首坞尔”，但中国政府一直对此保持沉默。这不由地让人联想到中国人抗议日本人使用“支那”一词称呼中国。如果中国人理解自己听到“支那”一词的气愤感时，为什么就不能理解韩国人听到 “汉城”一词的气愤感？
その他にも韓国も何回か中国が韓国の首都を漢城と呼ぶことに対し抗議しております。漢城というのは、韓国が中国の属国の時に、中国が韓国の首都を呼んだ名前です。漢城は、漢民族の街という意味です。韓国人は、それを韓国への侮辱と受け取ります。韓国は、中国に韓国の首都を漢城と呼ばずに、ソウルと呼ぶように提案しますが、中国政府は、それに対しずっと沈黙したままです。この件は、中国人が日本人に支那という言葉で中国を呼ばないように抗議しているのを思い起こさせます。もし、中国人が、支那という言葉を聞いて憤慨するなら、なぜ韓国人が漢城という言葉を聞いて憤慨するのを理解できないのでしょうか？
韩国人对中国人是很不友好的。1960年代，韩国尚有华侨6万余人，现在已激减到2万人。韩国1980年代以后经济起飞，人民的生活水平大大提高，在韩国的华侨人数本该增加才对（比如近年来在日本的华人数逐年增加）。在韩华人的激减说明当地的华人处境越来越艰难。现在韩国的骂人话之一就是：“你怎么象个中国人？”，这是很侮辱人的骂人话。韩国人对中国人的反感，就象中国人对日本人的反感一样。
韓国人は、中国人に大変友好的ではありません。1960年韓国には、6万人の華僑がおりました。現在、2万人に激減しております。韓国は、1980年以降の経済発展し、人民の生活水準は、大幅に向上しました。韓国華人の人口は、増えてしかるべきです。(例えば、近年日本の華人の人口は、逐年増加しております。) 在韓華人の激減は、地元の華人の環境がますます難しくなっている事を説明するものです。現在韓国が人をののしる時に使う言葉の一つに「中国人みたいね！」という言葉があります。これは、人を侮辱する言葉です。
韓国人の中国人に対する反感は、中国人が日本人に対する反感と一緒なのです。
韩国的例子告诉我们，民族感情引起的民族仇恨是非常复杂的事情，我们应该非常慎重地处理民族感情问题。这并不是说我们要忘记过去的历史，但要注意不使民族仇恨升级。
韓国の例でわかりますが、民族感情が引き起こす民族の憎しみは非常に複雑な事情があります。私たちは、慎重に民族感情の問題を処理する必要があります。それは、決して私たちが過去の歴史を忘れると言うことではありませんが、民族の恨みが増さないように注意する必要があります。
中国和日本这两个大国搞仇视和对抗，不会给中国带来什么利益，也不会给日本带来什么利益，得益的只会是美国、俄国等国。对于美国来说，对付中国和日本的最好办法莫过于挑起两国间的仇恨，让这两个亚洲大国永远撕杀在一起，美国就永远不会担心中国或日本会对美国构成什么威胁。抗战期间中日两国打了8年仗，最大的得益者是谁？中国人也应该好好思考一下这个问题。
中国と日本の２大国が、お互いに敵視し、対抗する事は、中国に何の利益ももたらしませんし、日本にも何の利益もありません。得するのは、アメリカ、ソ連等の国です。アメリカについていうなら、中国と日本に対する一番の方法は、両国間の恨みを起こさせる事です。２つのアジアの大国がずっと引き裂かれたままであれば、アメリカは、永遠に中国、若しくは日本が脅威になることを心配する必要はないでしょう。戦争の間、日中両国は８年間戦いました。一番得をしたのは、誰でしょう？中国人ももう少し真剣にこの問題を考えるべきです。
2000年2月9日写于日本
二、民族感情の原因
近代以来，中国人对西方历史文化有一种敬畏感，因而对西方人也有一种发自内心的尊重。虽然西方国家近代侵略过中国，中国人对西方人的感觉是又尊敬又仇恨。中国人认为日本的古代历史文化是中国的仿制品，现在又是西方的仿制品，使很多中国人对日本有一种文化上的蔑视感。虽然日本近年经济发达起来了，但中国人还是认为日本只不过是一个文化层次很低的暴发户，没有那种对西方人的尊重。更加上日本近代又侵略过中国，欠有不少血债，造成了中国人对日本人的一种蔑视加仇恨的感觉。因此中国人对日本人的印象特别不好。
近代にはいって、中国人は、西側の歴史と文化に一緒の畏敬の念を持っております。西洋人に対しては、内心では尊重しております。西側近代国家は、中国を侵略しましたが、中国人の西洋人に対する感情は、尊敬であり、恨みでもあります。中国人は日本の古代歴史と文化は、中国の模造品だと思っており、現在は、西洋の模造品となっていると感じております。多くの中国人は、日本人に対してある種の軽蔑感をもっております。日本は近年経済発展を成し遂げましたが、中国人は、日本は、もともと文化レベルの低い成金であり、西側に対する尊敬のような感情はもっておりません。更に、日本は近代に中国を侵略しており、すくなからず血による債務を負っている。これらが、中国人に、日本人に対する軽蔑と恨みの感覚をおこさせるのです。だから、中国人は、日本人に対する印象が特別に悪いのです。
然而最成问题的还是日本的道歉问题。很多中国人认为德国人都认真道歉了，对日本人不肯道歉更加气愤。日本人不肯对侵略罪行进行认真道歉是事实，不肯道歉也许是日本的民族性格吧。因为一个民族有一个民族的性格，就象一个人有一个人的性格一样。当年审判“四人帮”，王洪文和姚文元认罪态度很好，江青和张春桥认罪态度很坏，死不认错。德国人就是王洪文和姚文元型的人，日本人就是江青和张春桥型的人，所以要求日本人道歉自然就非常困难。
しかし、一番問題なのは、やはり日本の謝罪です。多くの中国人は、ドイツ人は真剣に謝罪したのに、日本人が謝罪したがらないのに憤慨しております。日本人が侵略罪について、真剣に謝りたがらないのも事実です。謝罪したがらないのは、日本人の国民性でしょう。それぞれの民族には、それぞれの性格があります。それぞれの人にそれぞれの性格があるように。当年、四人組の審判があり、王洪文と姚文元は、態度もよく罪を認めた。江青と張春橋は罪を認める態度が大変わるく、死んでも認めないと言う感じでした。ドイツ人は、王洪文と姚文元型の人で、日本人は、江青と張春橋型の人です。だから日本人への謝罪の要求が難しくなるのです。
不肯认错也许是东方人的一种性格特点，中国人在批评日本人不肯认错的同时，自己也陷入了认错的怪圈。1951年中国志愿军越过38线进入韩国作战，据韩国人声称中国军队在韩国曾经屠杀了上百万韩国人。因此韩国人在要求日本道歉的同时，也一直要求中国为朝鲜战争中侵略韩国的行为道歉。也许一些中国人会争辩说：中国在朝鲜战争中不是侵略者。可是在联合国1951年的决议中，中国被判定为侵略者，而且这个决议到现在仍然有效。
間違いを認めようとしないのは、東方人の性格の特徴のようでもあります。中国人は、日本人は間違いを認めないと批判しますが、同時に自分達も、怪しいものです。1951年中国志願兵は、38度線を越えて韓国で戦いました。韓国人は、中国軍隊は、韓国で数百万の韓国人を殺したと公言しております。韓国は、日本に謝罪を要求すると同時に、一貫して中国にも朝鮮戦争中の侵略行為に対して謝罪を要求しております。一部の中国人は、「中国は、朝鮮戦争中の侵略者ではない」と論争しております。しかし、連合国が1951年の決議で中国を侵略者と判定し、この決議は、今でも有効なのです。
韩国一直把中国向韩国道歉作为中韩建交的一个主要议题，1992年8月中韩建交时，韩国政府向韩国国民说明中国政府曾经表示了“遗憾之意”。然而建交后的记者招待会上，中国政府发言人公开否认中国曾经表示过“遗憾之意”，使韩国舆论界沸然，大骂韩国政府是投降主义。1992年9月韩国总统卢泰愚访华，当时韩国人都期待中国领导人会表示道歉，然而中国方面却始终没有提到道歉的问题，引起了韩国舆论界的反华浪潮，谴责中国的“无视韩国人民感情的傲慢态度”。
韓国は、ずっと中国が韓国に謝罪するのを中韓国交回復の重要な議題としており、1992年8月中韓国交回復の際、韓国政府は韓国国民に中国政府が「遺憾の意」を表したと説明しました。しかし、国交回復の後、記者の招待会席上で、中国政府の発言者は、「中国政府が遺憾の意の表明したことを認めず、韓国世論は、沸き上がり、韓国政府を投降主義と罵りました。1992年9月韓国ノテウ大統領が訪中し、当時の韓国人は、中国指導者の謝罪の表明を期待しました。しかし、中国側は終始謝罪の問題は提起しませんでした。韓国世論に、反中国の雰囲気が起こります。韓国は、中国の韓国民感情無視の傲慢な態度を責めます。
另外，韩国也多次抗议中国把韩国首都称为“汉城”。“汉城”是韩国作为中国属国时，中国对韩国首都的称呼。“汉城”有汉人之城的意思，韩国人认为这是对韩国的侮辱。韩国建议中国把韩国首都“汉城”改称为“首坞尔”，但中国政府一直对此保持沉默。这不由地让人联想到中国人抗议日本人使用“支那”一词称呼中国。如果中国人理解自己听到“支那”一词的气愤感时，为什么就不能理解韩国人听到 “汉城”一词的气愤感？
その他にも韓国も何回か中国が韓国の首都を漢城と呼ぶことに対し抗議しております。漢城というのは、韓国が中国の属国の時に、中国が韓国の首都を呼んだ名前です。漢城は、漢民族の街という意味です。韓国人は、それを韓国への侮辱と受け取ります。韓国は、中国に韓国の首都を漢城と呼ばずに、ソウルと呼ぶように提案しますが、中国政府は、それに対しずっと沈黙したままです。この件は、中国人が日本人に支那という言葉で中国を呼ばないように抗議しているのを思い起こさせます。もし、中国人が、支那という言葉を聞いて憤慨するなら、なぜ韓国人が漢城という言葉を聞いて憤慨するのを理解できないのでしょうか？
韩国人对中国人是很不友好的。1960年代，韩国尚有华侨6万余人，现在已激减到2万人。韩国1980年代以后经济起飞，人民的生活水平大大提高，在韩国的华侨人数本该增加才对（比如近年来在日本的华人数逐年增加）。在韩华人的激减说明当地的华人处境越来越艰难。现在韩国的骂人话之一就是：“你怎么象个中国人？”，这是很侮辱人的骂人话。韩国人对中国人的反感，就象中国人对日本人的反感一样。
韓国人は、中国人に大変友好的ではありません。1960年韓国には、6万人の華僑がおりました。現在、2万人に激減しております。韓国は、1980年以降の経済発展し、人民の生活水準は、大幅に向上しました。韓国華人の人口は、増えてしかるべきです。(例えば、近年日本の華人の人口は、逐年増加しております。) 在韓華人の激減は、地元の華人の環境がますます難しくなっている事を説明するものです。現在韓国が人をののしる時に使う言葉の一つに「中国人みたいね！」という言葉があります。これは、人を侮辱する言葉です。
韓国人の中国人に対する反感は、中国人が日本人に対する反感と一緒なのです。
韩国的例子告诉我们，民族感情引起的民族仇恨是非常复杂的事情，我们应该非常慎重地处理民族感情问题。这并不是说我们要忘记过去的历史，但要注意不使民族仇恨升级。
韓国の例でわかりますが、民族感情が引き起こす民族の憎しみは非常に複雑な事情があります。私たちは、慎重に民族感情の問題を処理する必要があります。それは、決して私たちが過去の歴史を忘れると言うことではありませんが、民族の恨みが増さないように注意する必要があります。
中国和日本这两个大国搞仇视和对抗，不会给中国带来什么利益，也不会给日本带来什么利益，得益的只会是美国、俄国等国。对于美国来说，对付中国和日本的最好办法莫过于挑起两国间的仇恨，让这两个亚洲大国永远撕杀在一起，美国就永远不会担心中国或日本会对美国构成什么威胁。抗战期间中日两国打了8年仗，最大的得益者是谁？中国人也应该好好思考一下这个问题。
中国と日本の２大国が、お互いに敵視し、対抗する事は、中国に何の利益ももたらしませんし、日本にも何の利益もありません。得するのは、アメリカ、ソ連等の国です。アメリカについていうなら、中国と日本に対する一番の方法は、両国間の恨みを起こさせる事です。２つのアジアの大国がずっと引き裂かれたままであれば、アメリカは、永遠に中国、若しくは日本が脅威になることを心配する必要はないでしょう。戦争の間、日中両国は８年間戦いました。一番得をしたのは、誰でしょう？中国人ももう少し真剣にこの問題を考えるべきです。
2000年2月9日写于日本
by shinoper | 2007-04-21 14:06 | 林思云
